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《儒道至聖》第168章 止澇文會

儒道至聖 永恆之火 3292 2024-04-26 15:20

  第168章 止澇文會

  方運一邊聽一邊仔細觀察,楊玉環的指法,越看越覺得她有天賦。

  琴道不易,右手指法或組合有托、抹、挑、勾、剔、打等等三十多種,而左手有跪、撞、帶起、推出、同聲、喚、進複等等三十多種,可以說無比複雜。

  方運曾在江州文院學過琴道,甚至也曾記住許多琴道書籍,也隻能算是會彈會賞析,可要練到楊玉環這個境界也需要花費很久的時間。

  方運很快發現楊玉環指法的缺陷,太柔,該用力的地方力道不足,看來這跟性情有關。
要是楊玉環有才氣,以琴道殺敵的話很一般,但正是因為她在這方面有缺陷,在另一方面的天賦卻達到恐怖的程度,楊玉環若以琴音輔助而非直接殺敵,甚至用來合音,效果極可能是普通琴師的數倍。

  一曲悲涼的《秋風調》彈完,楊玉環眼圈發紅,用衣袖擦了擦眼角,過了好一會兒才恢復過來。

  方運輕歎道:“玉環姐,真沒想到你在琴道上有如此造詣。
最多一年你就可能進入琴道第一境‘聲情並茂’。
若你能進入第二境‘劍膽琴心’,哪怕沒有才氣,也有定神撫慰之能,可以擊潰部分惑亂心神的妖術。

  楊玉環喜滋滋地道:“我隻想練好琴曲給你聽,不想那麽多。
不過賴夫人一直誇我,說最多再過幾個月,我的琴藝就比她好了。

  “既然這樣,那我今日就寫幾首曲譜,等你徹底練熟了,便可提前進入琴道一境。
對了,名曲《高山流水》你學過吧?

  “嗯,學過,《流水》我彈的不錯,但《高山》一直不得要領。

  方運點點頭,道:“我原本想聽聽你彈這兩曲然後判斷,可你既然這麽說了,那我所猜得不錯。
那《高山》巍峨挺拔,偉岸雄奇,的確不適合你。
《流水》雖然有江河之浩蕩,氣勢也很大,但大江大河由細水匯聚,你完全可以逐漸掌握其意。
以後你發現你彈不好的曲子,就不要學了,重點學你能彈好的。
琴聖俞伯牙的《高山》和《流水》乃是戰曲,你隻要練好《流水》便可受益無窮。

  “嗯。
我聽你的。
”楊玉環也不多問為什麽。

  “《廣陵散》你有什麽感覺?
”方運問。

  楊玉環思索片刻,道:“《廣陵散》雖非大儒嵇康所作,但被他稍加更改後,成為當世第一戰曲。
可惜,我一聽就覺得不適合自己,《廣陵散》原名叫《聶政刺韓王》,曲意是四大刺客之一的聶政刺殺的經過。
我倒是覺得小運你適合這種戰曲。
我這幾天就在想,以後你要學琴殺敵,我可以彈瑟助你,而彈瑟相助不需要才氣。

  方運卻愣住了,楊玉環這個意見極妙。

  琴為主,瑟為輔,琴瑟和鳴,則可彈奏賦聖司馬相如和卓文君聯手合創的名曲《鳳求凰》。

  當年司馬相如和妻子卓文君夫婦去沙漠遊玩,遭到兩尊蠻族半聖圍攻,當時兩人隻是琴道四境,而司馬相如封聖不久,卓文君則毫無才氣,但兩人琴瑟和鳴,合奏《鳳求凰》,引動天火鳳凰焚燒千裡,滅十萬蠻族,殺一蠻族半聖,舉世震驚。

  方運隨後搖搖頭,《鳳求凰》本是傳天下的辭賦,而名曲《鳳求凰》若要引動鳳凰,除了要有人相助之外,還必須有傳說中的“一心二用”文心。

  司馬相如夫婦當年之所以能引動天火鳳凰,就是因為司馬相如可以一心二用,在彈琴的同時,以神來之筆書寫《鳳求凰》辭賦,從而讓《鳳求凰》的威力提升到極緻。

  正是因為《鳳求凰》很難實現,所以後世再無人能彈奏,第一戰曲之名反而成了《廣陵散》。

  方運道:“我還未決定是否精研琴道,你可不要為了我荒廢你的瑤琴天賦。

  楊玉環微微一笑,道:“我學琴,是給你聽,而瑟不僅可以讓你聽,還能助你琴道,我一定要學!
從今往後,我學瑟為主,學琴為輔。

  方運看著楊玉環堅定的眼神,心中湧起陣陣暖意,點頭道:“那好,以後你我夫婦琴瑟和鳴,或許能再現《鳳求凰》的聖跡,甚至能創出更強大的戰曲。

  “嗯。
”楊玉環低下頭,面頰緋紅。

  方運說過七夕當日會出關參與七夕文會,午飯剛過,一些友人前來拜訪,其中文膽被慶國人破碎的錢泊尚也前來。

  沒有人提起青江蛟王的事情,生怕方運有壓力,都隻談止澇文會和七夕詞會。

  下午三時,眾人坐著馬車離開方運家,前往南副城的城牆。

  方運和十多個文人下了馬車,來到南副城的城門下,仰頭望去,城牆正上方有一座城樓,正是文會舉辦的地點。

  這裡的城牆為了對抗強大的妖族和豪族,寬達十餘丈,不然根本禁不起妖術的衝擊,城樓也十分恢宏,比許多酒樓的面積更大。

  一行人一起攀登樓梯上了城牆,沒有立刻進城樓,而是望向城牆外那奇異的景色。

  城牆上口無比晴朗,甚至有陽光灑落,但就在一裡之外,烏雲密布,電閃雷鳴,大雨傾盆,完全不透明的水幕遮擋了所有人的視線,一片白蒙蒙,根本看不到遠處的景物。

  方運向四面八方望去,盡頭都是白茫茫的瓢潑大雨,因為雨太大,他甚至有了一種錯覺,那雨水是海水,整座玉海城實際在海底,完全被海水包圍。

  那雨水不是落,而是像億萬桶水一起地往下倒,堪稱奇景。

  其餘人也被這奇景震撼,在這可怕的大雨面前,每個人都感到自己虛弱無力。

  方運低聲問:“龍族強到這種程度?

  “是的。
若是在海中,一尊龍族半聖可力戰三尊人族半聖或三尊妖族半聖。

  方運無奈道:“這不是止澇文會,這是填海文會。

  眾人默默點頭,方運說得太形象了。

  “走吧,去城樓。

  眾人還沒等進入城樓,就聽到裡面傳來大笑聲。

  “怪哉!
這雨停不了,還辦什麽七夕文會!
我活了這麽多年,還從沒聽說過下雨的七夕文會!
你們景國人的喜好,真是和我們其餘九國大不相同啊。
”一人道。

  “你這就不對了,上面不是還有個大洞嗎?
能看到星空!
不過這個洞有點像井,那洞裡的人,豈不成了井底之蛙?
景國人真是謙虛,我們慶國人就不至於沒臉沒皮到把自己當癩蛤蟆!

  “咳,這裡是景國的文會,諸位慶國文友不要太刻薄。
不過,我恩師詩君說過,若是景國連一場小雨都止不住,那就不用把他的贈詩拿出來,這樣的景國沒資格得到他的饋贈!

  一人大怒道:“你們慶國越來越無恥了!
妖族欺辱我景國,你們不僅不幫忙,還在這裡說風涼話,簡直和逆種文人無異!

  “你這個人不僅是井底之蛙,連腦子也壞掉了。
既然止澇和七夕合一,先寫止澇詩文,後比七夕詞,我們在這裡,就代表我們也會寫止澇詩文助你們景國,怎麽會和逆種文人無異?
董大人,您是玉海知府,您給評評理!

  董知府冷哼一聲,道:“慶國文友,有些話,偶爾說一說無妨,若是一而再再而三糾纏,那我們少不得要文比來解決。
若是慶國再死一位大儒,我景國人心裡也不好受啊。

  方運正好進門,就見那些慶國人文人除了少數十分平靜,大多數都面有怒色,而景國人則有的面帶譏笑,有的顯得無比快意。

  “方半相來了!
”一人喊完,所有景國人立刻起立迎接,連董知府等許多官員也不例外,而慶國人面色各異,但大都站起來,隻有一個目露精光但表面十分驕狂的人依舊坐著。

  這個慶國人仰頭望著屋頂,懶洋洋地道:“景國無人,一個秀才都能成文人表率,這是讓列祖列宗臉紅啊。

  城樓內瞬間靜下來,景國人不能質疑方運的“文人表率”的封號,但其他九國人可以。

  眾多景國人敢怒卻不能言,因為他們心裡也清楚那人說的有一定道理,一個秀才成為“文人表率”,單純論地位,還在普通大儒之上,和文宗並列,因為哪怕大儒也未必能得到文人表率的封號,但文宗一定能得到。

  數十雙眼睛盯著方運,慶國人心中得意,景國人暗暗著急。

  方運卻面帶微笑,道:“在景國,我都能成為文人表率,那秀才之上的人自然更有德才。
倒是慶國的大儒和我同為文人表率,這似乎是說慶國大儒還不如我國舉人啊。
至於這位兄台,你在大儒之下,就是連我都不如,還好意思在這裡大放厥詞,難道完全掌握了勇之聖道?
佩服!

  眾多景國人笑起來,心道方運果然機敏,同一件事站在不同的角度說,意思馬上逆轉。

  那慶國人見方運這麽快就做出反擊,自己要是再說下去恐怕會被羞辱得更厲害,咬著牙不說話,偷偷打量其他慶國人,希望有人可以伸出援手。

  慶國的詩君首徒緩緩道:“身為文人表率,逼一府名門數十口披麻戴孝、冒雨數百裡前來玉海城求饒,這種文人表率,我慶國沒有也罷!

  城樓裡死一般的寂靜。

  離玉海城西門十五裡外,兩輛甲牛車冒著狂風暴雨前行,牛車到處綁著白色的布條,牛車車篷外還寫著“柳”字。

  在漫天烏雲下,一朵奇特的白雲掠過牛車上空。

  .

  (本章完)

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