所謂的八股是一種文體。

　　尊孔崇儒，以朱熹的《四書集注》為标準，不準自己随意發揮，否則，會被認為是離經叛道。

　　科舉中題目的内容也是從四書、五經中取提，對格式有嚴格的要求。

　　就連句子的長短，字的繁簡，聲調高低也都有限制和規定。

　　李逍心裡清楚，朱元璋之所以這麼做就是想要加強思想控制，培養忠實于自己的人。

　　但這種方法隻能鞏固皇權的穩固。

　　于國家的發展，真是百害而無一利。

　　從朱元璋時代開始，科舉制度逐漸從巅峰走向僵化。

　　從一個先進的為國選材的制度，變成一個落後的束縛人民思想的制度。

　　到了清朝，康熙、乾隆、雍正等皇帝也發現這種讓讀書人思想僵化的制度不太好，試圖改變。

　　但苦于沒有成熟科舉模式替代，最終錯過了近代工業化的最後機會。

　　李逍雖然喜歡大明，也認可朱元璋。

　　但朱元璋畢竟隻是個古人，是個農民，眼界還是有限。

　　他以為天下隻要平安無事，人人安居樂業就可。

　　如果說全世界的科技，永遠停留在冷兵器時代，朱元璋這個做法雖然不好，但沒有什麼大問題。

　　殊不知在未來，整個世界就是一個世界村，就跟村子械鬥一樣，落後就要挨打，個人力量無法戰勝科技力量

　　因此李逍覺得自己現在受寵，紅得發紫，提上一嘴，萬一有用呢？

　　此時，随着李逍的話音落下。

　　整個大殿都靜悄悄的.

　　隻能聽到彼此的呼吸之聲。

　　朱棣不由心中給李逍抹了一把汗。

　　這話是不能說的啊，當初父皇選定用這八股取士，就有不少官員反對，被砍了腦袋.

　　李逍啊李逍，父皇固然是喜歡你。

　　但你也不能仗着這份喜愛胡來啊.

　　此刻朱元璋顯然有些略微不悅了，他緩緩坐下，看向李逍道：“李逍，你說來聽聽，這八股取士怎麼個于國不利法？
”

　　朱棣趕忙給李逍使了使眼色，随後道：“李逍，若是還是那種培養出來的都是庸才一套的說辭，就不要說了以前那些官員翻來覆去都說爛了，墳頭草都老高了.”

　　朱高煦也湊了過來，小聲道：“姐夫啊，弟弟非常認可你這個看法不過咱還是先不說吧.”

　　聽着嶽父的暗示，李逍懂了。

　　尼瑪，原來自己的想法以前有人說過，那還是不說為妙。

　　李逍思緒急轉，拱手道：“其實吧臣又想了想，覺得八股取士好處還是蠻多的，一是促進聖人的傳承，使其不被遺忘。
二是形成文化認同。
三是提高自身素養。
四是利于國家安定以及政治穩固。
五是給底層一絲希望，寒門可出貴子。
利多于弊，還是不錯的嘛，哈哈哈”

　　李逍一口氣舉了五個好處，情況不對，咱不當那個出頭鳥

　　但朱元璋不買賬啊。

　　他看向李逍道：“李逍，你别想糊弄咱，你小子什麼時候也學會了察言觀色，見風使舵了？
當初你當着咱的面罵咱，可不是這個樣子。
别人說咱不對，是别人的事情。
咱就想聽聽你怎麼說

　　這下，目光都看向了李逍，這不說都不行了。

　　李逍隻好開口道，“陛下，臣怕惹你不開心，這龍體為重啊”

　　朱元璋擠出一絲笑臉，“你說，咱絕不會動怒

　　看着那朱元璋笑起來的表情，李逍略微無奈啊，算了，還是說罷，畢竟這老頭現在就喜歡聽自己反着來。

　　“行，那臣就說了

　　李逍拱手道：“既然陛下以前聽過那些百官說培養庸才一套的說辭，那臣就不說這一套了，臣換個角度來說

　　“哦

　　朱元璋頓時來了興趣，“來坐着說

　　朱元璋還是個喜歡聽别人意見的人，但采納不采納，就要根據他自己的判斷了。

　　當然那種反複重複的建議，他是不喜歡聽的。

　　朱高煦搬來一把椅子。
“姐夫，坐

　　李逍微微點頭，坐了下去。

　　随後，琢磨了一下，既然朱元璋喜歡聽自己的反話，那就說個狠的，于是開口道：“陛下，科舉之争，乃是國運之争！
國運若斷，大明不存！
”

　　好家夥，此言一出，大家夥都吓了一跳。

　　朱元璋也直接站起來了，見狀李逍也站起來了。

　　朱元璋又坐下來了，李逍也跟着坐下。

　　這時，李逍立馬使用了他心通，對準了朱元璋。

　　畢竟還是要小心一些為妙。

　　很快，李逍就聽到了朱元璋的心聲。

　　【嘶嘶嘶這小子是真大膽，以前不知道咱的身份也就罷了，現在知道了也敢這麼說。
你是仗着咱黃八是你的大哥，你就肆意妄為了是吧

　　不過，你小子每次說的都有道理，咱不服都不行，上次說藩王能吃垮大明，咱讓人一算，還真能吃垮大明，後面藩王們一個都沒來勤王的，讓咱看清了藩王制度的弊端。

　　今日倒要聽聽，這科舉制度的弊端.

　　看你小子吓得冷汗直流，呵呵.你也知道怕啊，放心吧，咱說什麼也不會殺你的，咱還要跟着你養生呢】

　　聽到這心聲。

　　李逍心中松了一口氣。

　　媽呀，吓死寶寶了，還好沒事，還要跟我養生是吧

　　看來這次結拜沒白費，朱元璋對自己是真的信任。

　　趕緊退位吧，退位咱就能搭着你的肩膀喝酒了啊！

　　此時，朱元璋道：“為何說科舉是國運之争？
”

　　李逍解釋道：“陛下可知道，海外也有不少國家嗎？
”

　　朱元璋點頭道：“小國爾，不足為懼

　　李逍道：“的确是小國，但再遠的地方呢？
”

　　朱元璋琢磨道：“興許有國，但跨越大海，萬水千山，無法産生瓜葛

　　李逍又道：“我是說，比如.比如某一天，大洋彼岸很遠的地方，那些帝國與大明産生了瓜葛，他們觊觎我華夏豐富的物産和土地”

　　朱元璋眼睛一瞪：“他們敢！
他們若是動這個心思，咱就要讓他們有來無回！
！
”

　　一旁的朱棣也是握着拳頭道：“敢觊觎華夏大地，必誅之！
”

　　李逍笑着道：“對吧，陛下和殿下，都已經相信了有這個可能吧”

　　朱元璋沒有說話，他覺得是有這個可能。

　　畢竟大海的另外一頭是什麼樣子，他也不知道，萬一有和大明一樣的帝國存在呢？

　　李逍解釋道：“陛下應該知道，元朝時期的大船，和現在的大船比，相差甚大，現在的大船已經能跨越很遠的海洋，到倭國，這其中的差距就是進步！
！
随着時間的推移，這種進步就會不斷前進，并不會止步不前。
如果大明止步不前，未來其他大國也會不停的進步，所以說，未來是大國與大國之間的較量！
”

　　嘶！

　　朱元璋吸了一口涼氣。

　　他從來沒有這樣思考過問題。

　　以前的的眼光，他的所有一切都放在眼前這塊大地上。

　　他一直以為，自己思考問題是很遠的。

　　聽了李逍一番話，朱元璋覺得，自己的眼光還不夠遠，至少他還沒有看到更遠的地方。

　　世界廣袤無邊，這是所有人的描述。

　　如果真的廣袤無邊，那就會有無數可能，大陸的遠方是否真的有如今大明這樣的帝國，他真的不肯定

　　隻能說有，很有這個可能，如果有可能，那就不得不防！
！

　　朱元璋驚喜道：“李逍，咱就說過，你總能從其他角度思考問題，這次你真是讓咱刮目相看看以前咱從來沒有想到這一點，是你提醒了咱！
！
以前百官反對咱，是說咱培養了一群思維固化的庸才，可你的觀點與那些官員完全不同，你竟然說出了這番道理.”

　　李逍心中一喜，看來朱元璋并不是聽不進意見，隻是沒有說到他心坎去罷了，道：“沒錯，未來的是大國之争，大世之争！
”

　　朱元璋道：“可你說是國運之争，跟科舉有何關系？
”

　　李逍道：“當然有關系陛下，臣鬥膽問您一句，國家由誰來治理

　　朱元璋笑道：“當然是由天子，天子代天牧民，巡狩四方

　　果然是老頑固.李逍想了想決定換個角度，道：“那咱們換個角度思考，将百姓比作是羊，天子牧成千上萬頭羊，如何讓羊群聽話？
”

　　朱元璋還沒開口，熟悉北方的朱高煦就搶答道：“北元那邊的牧民牧羊，用的是牧羊犬

　　朱元璋給了朱高煦一個眼神，朱高煦立馬縮了縮腦袋。

　　李逍點點頭道：“沒錯，如高煦所說，天子無法管控所有的羊，隻能用牧羊犬幫助自己

　　朱元璋笑道：“這種說法倒是奇特，咱還是第一次見

　　這話說到朱元璋的心坎去了，他哈哈一笑道：

　　“文武百官都是咱的牧羊犬犬，既然今天在座的都是自家人，咱們就敞開了談。

　　咱就是把那些官員當做咱的忠犬，咱之所以用八股取士，就是要用聖人的話語去約束他們的行為，将他們的思想變得高尚，統一，聽咱的話，安心給咱辦事，讓天下的羊都有草可吃，有水可喝，難道這不好麼？
”

　　以前這些話一直藏在朱元璋的心裡，他心中其實就是将百官比作忠犬，忠誠自己，達到目的。

　　今天，算是将話說開了。

　　李逍認可道：“陛下說的沒錯，是這個理，牧羊犬幫助天子牧羊，可陛下有沒有想過，犬也分種類。

　　比如那藏獒，是用來驅趕狼群，保衛羊群，那便是武将。

　　有的犬是用來維持内部羊群的秩序，那便是文臣。

　　但有的犬，癡癡呆呆，站在羊群之中，隻會不知所措，那便是蠢狗，蠢狗是牧不好羊的。

　　那些牧民也會挑選聰明的犬來牧羊。

　　犬，各有所長，與人一樣，也是各有所長。

　　隻能做擅長的事情，陛下您用八股取士的方法，将天下的犬都變成一隻忠心與您的蠢狗，甚至将藏獒都改變成維持秩序的犬，如何能牧好羊？
”

　　聽完後，朱元璋摸了摸胡子，覺得是這麼回事。

　　他皺着眉，思索了許久，才開口道：“你的意思是，八股取士，隻能培養出蠢狗？
”

　　李逍點頭：“八股文的格式太固定了。
一是剔除了觀點獨特，想法多變，構思精妙的學子。
二是剔除了善于百家之言，引用名人警句的學子。
三是剔除了富有才情，擅長實務的學子。

　　最後留下了什麼？

　　隻留下了記憶力強，能夠一字不漏按照四書五經中觀點，死記硬背，思想僵化的學子。

　　八股之害，等于焚書啊！
！

　　這天下千萬書籍都無用了，學子們隻學四書五經，禁锢了思想，扼殺了人才，抑制了技藝的進步。

　　人才便是國本，有人才才能争國運！
”

　　朱元璋皺眉道：“你這個觀點，最終還是回歸了那些文臣們阻礙咱的理由，培養了庸才。
不過.你用這犬來比喻，咱倒是有些能理解了一些.”

　　李逍笑道：“這就對了，陛下常常狩獵吧？
”

　　朱元璋道：“你是想說，咱為何要挑選兇猛的獵犬，就是人盡其用，對吧？
”

　　李逍道：“對，陛下聖明！
其實狩獵和掌控百官也是一個道理，如果手下都是呆犬蠢犬，即便是忠心耿耿，但并不能狩到獵物。
同理，都是庸才，就不能使國家進步。
那麼在國運之争，就敗了一半！
”

　　“咱似乎理解你所言的這個國運之争了

　　朱元璋道：“不錯，不錯，這麼多人也就你能讓咱多聽幾句，剛才你說了這麼多利，咱想聽聽弊

　　話音落下。

　　一旁的朱棣等人都徹動了。

　　這麼多年，能讓朱元璋如此悉心的傾聽，也就是建大明之前的劉伯溫能夠做到。

　　但建大明之後，即便是劉伯溫，父皇都不怎麼聽。

　　李逍真是厲害，言辭犀利，用其他角度來看問題，解釋問題，說的道理讓人耳目一新。

　　他們也不由得聽得十分認真，特别是朱高煦。

　　以前朱高煦覺得那些先生講得道理他都聽不懂，但從姐夫嘴巴裡說出來，他完全能聽懂！

　　好有道理，好厲害啊，姐夫！
你牛逼啊！

　　李逍捋了捋思路，道：“利弊相間，剛才說的五利，反過來，就是五弊

　　“一利，促進聖人的傳承，反過來講，就是使得思想永遠停留在前人，我們常說長江後浪推前浪，一代更比一代強，若是永遠停留原地，那便是故步自封，不思進取。
以前既然能出孔子、朱熹等人，難道以後不能出聖人麼？
”

　　說完，李逍看向衆人，正色道：“夫學貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎？
”

　　這句話，是王明陽所寫，意思是：否定是創新的原動力，聖人的話未必全對，庸常之語也有金言。

　　話音落下。

　　如有大道理蘊含其中，餘音繞耳，在大殿中久久回蕩。

　　這句話，又說道朱元璋和朱棣的心坎兒去了。

　　他們本來就是武人，雖然後面讀了書，但打心眼是瞧不起讀書人的，讀書人不過是用來掌控天下的忠犬罷了。

　　大殿突然變得十分安靜起來。

　　良久，朱高煦歎了歎腦袋道：“姐夫，這話啥意思，我聽不懂，能否講得通俗易懂一些？
”

　　李逍笑着道：“意思就是否定是創新的原動力，聖人的話未必全對，庸常之語也有金言

　　一聽這話，朱高煦興奮不已：“對！
姐夫說得對！
天天看那聖人的破書，早就有此想法，英雄所見略同啊！
”

　　李逍：“.”

　　朱元璋、朱棣：“.”

　　朱元璋罵道，“閉嘴，大人說話，小孩别猜插嘴

　　說完又看向李逍，道：“不是說你的，你接着說

　　李逍點點頭，接着道：“二利，形成文化認同。
反過來講，就是讓天下人形成了同一種認識，那就是聽聖人一言。
就連科舉八股，也是要用聖人的口吻來說話。
可天下哪裡來的這麼多聖人，終究是模仿，無法成為聖人。
隻能讓他們越發的崇拜聖人，将聖人挂在口中，聽聖人話。
陛下既然貴為天子，不覺得天下人，應該聽您的話麼？
是否有些本末倒置了呢？
”

　　聽完，朱元璋心中又是一驚。

　　他是希望天下人都聽他的話，但做不到。

　　隻能将聖人植入讀書人的心中，用聖人的話，來控制他們的思想，這說來反而是有些本末倒置？

　　自己反倒成了聖人的傀儡？

　　李逍每一句話，其實暗中都是針對朱元璋的軟肋。

　　此時，朱元璋心中已經隐隐有了徹動了。

　　李逍趁熱打鐵，道：“其三利是提高自身素養。
讀孔聖賢書的确是能提升修養，儒家五常乃是：仁、義、禮、智、信。
陛下希望用這些來約束讀書人每日三省吾身，忠于君主，天地君親師，除了天地，就是君上。
話雖然這麼說，可幾個人做到了？

　　遠的不說，咱們就說近的，這朱允炆将陛下您的假身置之不顧，快速登基，違背陛下您的意願削藩，幾個人出來阻攔了？
？

　　多的都是推波助瀾者，為自己利益着想者。

　　這藍玉朱允熥奪門宮變，百官是不是立馬就為了保命拜為新皇？
”

　　聽到這，朱元璋已經有些咬牙切齒了。

　　的确如此啊，咱想用孔聖人的話來束縛這些人的忠義言行，可他們沒有一個人做到。

　　真是可惡，可惡，傷了咱的心！
！
！

　　李逍大笑道：“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人

　　說完，他一指朱高煦，道：“陛下您看，這朱高煦不喜讀書，也不學孔聖人的言語，視之為糟糠。
可當天下有難，第一個站出來的，卻是這個不學孔孟之言的朱高煦！
這還不能說明問題嗎！
”

　　話畢，

　　朱高煦一愣，随後站了出來，拍胸脯道：

　　“姐夫說得對，天下之大，找不出比我朱高煦還仗義的人，前幾日，我還殺了狗吃肉，比那些讀書人講義氣多了

　　朱棣：“.”

　　朱高煦十分的配合李逍，一唱一和的。

　　李逍也感覺，有這麼一個小舅子，還挺好

　　朱元璋微微一愣，随後看向朱高煦盯了許久，良久才開口道：“是啊，也就朱高煦站了出來，這說明孔聖人的話，并不能約束他們的思想

　　李逍道：“沒錯，否則為什麼天下貪官殺之不盡，若是人人都能做到聖人所言，他們不需要太多錢财，也能生活，為什麼要貪墨呢？
因為人的貪欲是不斷膨脹的，聖人的話也不能阻止貪欲

　　朱元璋再次認可的點了點頭。

　　的确如此，入朝為官的都是讀書人，他們若是真按照聖人所言，為何還要貪墨呢？

　　李逍接着開口道：“四利是于國家安定以及政治穩固。
反過來講，這些人即便是成為了忠犬，也有一部分人成為了無用的忠犬，朝堂是穩固了，但天下不穩固

　　朱元璋來了興趣，道：“這個怎麼說?”

　　李逍道：“朝廷六部，乃是：吏、戶、禮、兵、刑、工。
職責各不相同，需要的才能也各不相同。

　　但通過科舉入朝的學子，卻都是兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書的學子，讀的都是四書五經。

　　吏部選拔人才，負責掌握文官的任免、晉升.一個隻讀書，不看人的學子，能做好這樣的事情麼？

　　戶部負責天下的魚鱗冊、房屋、征收、分配，财務四體不勤，五谷不分，連算術都不懂的學子們，能算的清楚麼？

　　工部更是負責修築官道、水利、官廠、官窯.隻讀聖賢書的人不會，請外來的工匠參與其中，豈不是外行管内行.”

　　說完這些，李逍接着道：“工欲善其事必先利其器，朝廷的官員就是殿下您掌控天下的國之利器。

　　陛下您要忠犬不假，可也要挑選一些聰明的忠犬，能夠牧羊的忠犬，而不是要蠢笨如豬的蠢狗。

　　讓這些蠢狗來幫助陛下牧民，豈不是讓天下變得不穩固呢？
”

　　話音落下，

　　殿中幾人都是呆滞在原地。

　　這些道理，大家似乎都懂一些。

　　可遠遠沒有李逍所言的如此透徹，通俗易懂。

　　将國運與人才綁在一起，将牧民與牧天下與之對比。

　　精辟！
太精辟了！

　　朱元璋深深吸了一口氣，道：“似乎有些道理.那第五呢？
”

　　李逍道：“第五利，給底層一絲希望，寒門可出貴子。
可依臣之見，如今寒門難出貴子。

　　能出貴子的都不是寒門。

　　他們大多都是世家閥門、士族文人、書香世家，他們擁有的資源是普通人無法比拟的，不但抱成團，還和當地的士紳、地主也早已經抱成一團，早已經将真正寒門給拒之門外了。

　　他們是地主和商人的利益代言人，不能體會民間百姓的疾苦。
長期以往，朝堂都被這些人給占據了，可想而知，後果将有多麼可怕，并非危言聳聽，如果是軟弱的君主出現，威脅皇權，也不無可能！
”

　　話音落下，

　　大殿寂靜無聲！

　　【s：兄弟們，中标了。
昨天就感覺不太舒服，早上起來發燒，這個時間段來說，估計就是羊了。
吃了布洛芬，睡了一上午好了些。
下午頂着頭昏開始碼字，到現在剛好碼完。
休息一下，洗個澡等下繼續碼明天的，就算帶病也要碼，我與你們同在！
】

　　(本章完)